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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第三篇 七靈（燈、眼、靈、火), 神與人同在的過程 是 在那種情形裏，根本不必人勸你愛神、愛人，不必人勸你不要愛世界 ，你裏面的火就燒得你又謙虛，又柔和；不僅愛人，並且帶人得救。 這就是神的同在。首先，有天上的眼睛看到我們裏面，就是火燈照 進來；火燈照進來，靈就運行在我們裏面；火也燒起來了。結果靈 是那個火，燈也是那個火；火就是靈，火就是神自己；我們蒙恩的過 程就是如此。, 神與人同在的過程 是 一九三二年間，一個夏令會的早晨，大家都去聚會，我在房裏讀一本 屬靈的書，讀到當中一句話，表面上沒有多少感動，但我裏面卻覺得 和天上的寶座相通，覺得天上的寶座有一個眼睛看著我。結果我也 看不下書了，就眼睛望著天，看著天花板，但心裏的光景卻是看見了 天。我清楚覺得有眼睛看著我、呼喚我，向我說，「歸向我。」這時 ，我就把書放下，自言自語的說，「主阿，是，我應該歸向你。」我 這一說，就坐立不安了。我站起來，還是覺得天上的眼睛看著我，我 又自言自語的說，「主阿，是，我應該歸向你。」這時候，我裏面的 感覺越來越強，我就跪在床前，禱告說，「主阿，是，我該歸向你。 」這時我裏面照亮了，我就根據這個照亮，在主面前禱告，越禱告裏 面越感覺聖靈充滿，越充滿裏面越喜樂，就像火燒起來一般，有股熱 力推動著我。, 七靈奉差遣往普天下去 是 接著五章六節又說，「我又看見寶座與四活物並長老之中，有羔羊站 立，像是被殺過的，有七角七眼，就是神的七靈，奉差遣往普天下去 的。」這裏說在神的寶座前，有羔羊站立，這羔羊有七眼，這七眼就 是神的七靈。四章說，七盞火燈是神的七靈，這裏說，羔羊的七眼就 是神的七靈；並且說，這七靈是奉差遣往普天下去的。, 聖靈的時代 是 在這聖靈的時代中，主在地上是如何作工呢？我們都知道，主升天之 後，聖靈就降下，並且無所不在的，在千萬人心中作工，如同無線電 的電波，覆蓋在整個地上。整本聖經很少說到主升天以後的情形，四 福音末了的記載，只記載主復活以後就升到天上去了，至於升到天上 以後是什麼情形，在天上作什麼，聖經並沒有詳細記載。然而感謝主 ，在聖經裏有兩章，是專專記載主復活升天以後，在天上的情形。 這兩章聖經就是啟示錄四、五章。, 神的靈臨及人，與人發生關係的結果 是 神的靈進到人裏面和人發生關係，就是這些過程。我們必須清楚，神 本身一面是靈，一面是烈火；他出來的時候，是以照耀的方式，不是 以焚燒的方式。不僅如此，他還經過死而復活，在被殺復活的羔羊身 上，他成為七眼。他看到誰，就照到誰，他看到誰，就臨到誰，結果 就是靈。他的靈奉差遣往普天下去，凡他眷顧的，他都照亮；凡他照 亮的，神都臨及。所以神臨及人，一面是靈，一面是火；一面是看 顧，一面是照亮。, 基督徒的生活、道路和一切，都來自神靈的照耀、焚燒 是 抗戰期間在華北，因為傳福音的關係，日本人把我關在監牢裏，我天 天禱告。日本人把我和一個希臘人關在一起，那個希臘人信東方正教 ，我們兩個人談得很通。他問我為什麼被關？我說因為我傳耶穌。為 此，他很佩服，就約我禱告。過了二十幾天，這希臘人被放出去了， 我一個人孤苦伶仃。那一天，我一個人跪下禱告，一跪下去，天上的 眼睛好像一道光線照到我裏面，我的淚落了下來。我裏面湧出了一 首詩歌，唱著唱著，就覺得主在我眼前，裏面通著天，也不感覺孤單 ，也不感覺為難。這時人雖在監牢裏，卻有如在天上一般，滿了讚美 與喜樂。, 主與教會同在，直到世代的末了 是 啟示錄頭三章，乃是說到教會各樣的光景。在地上的教會中，有基督 行走在其間，就是人子在金燈檯中間行走。主耶穌怎樣在金燈檯中間 行走呢？今天我們所在地的教會，也是許多金燈檯中間的一個；我們 絕對相信，主也在我們中間行走。, 第三篇 七靈（燈、眼、靈、火) 包括 七燈、七眼、七靈和烈火, 第三篇 七靈（燈、眼、靈、火) 包括 神的靈臨及人，與人發生關係的結果, 基督徒的生活、道路和一切，都來自神靈的照耀、焚燒 是 這不是人的勸勉、教導得來的，這乃是神在天上借著他的靈，他的 眼睛照到我裏面，帶著光，帶著火的熱力推動我。基督徒的生活是 從這裏出來的，不是外面的傚法，乃是神的靈照到我們裏面。說那是 眼睛也可以，是燈也可以，是火也可以，是靈也可以。總之，他是靈 ，他也是烈火；當他臨到我們的時候，頭一步乃是眼睛看我們，他看 到誰，就照到誰，他照到誰，就燒著誰，他燒著誰，誰裏面就被他推 動。這是屬靈的實際，這是基督徒的生活。, 七燈、七眼、七靈和烈火 是 讀啟示錄，要像讀極富詩意的畫一樣，不能光照字面看，要當一幅寫 意畫看。啟示錄四章給我們一幅圖畫，有一個寶座，從寶座那裏有七 盞火燈出來，就是神的七靈。然後，在寶座前有羔羊站立，像是剛被 殺過的。「剛被殺過」是指死說的，「站立」是指復活說的；有一隻 羔羊是剛被殺過的，卻是站在寶座跟前。這給我們看見，他雖是剛被 殺過，卻復活了。在這羔羊身上有七眼，這七眼就是神的七靈。所以 ，我們看到七燈就是羔羊的七眼；也就是說，神把自己照耀出去， 乃是七盞火燈，在基督身上把神透出去的，乃是基督的七眼；這 七眼，就是神的七靈。, 神與人同在的過程 是 那天我在房間禱告的時候，不知道房裏是個什麼天地，只覺得好像在 神面前，我閉著眼睛禱告，全人的感覺，好像神就在房間裏；我裏 面是摸著神的，是通著天的。那時不懂原因，只覺得甜美，就禱告說 ，「主阿！世界我不要了，我就是要跟從你，我定規要作個傳道人。」 夏令會過後，我像飛著回去似的。從那時候起，我的母親、妻子、弟 弟、弟婦都說，「你看，這人著迷了，連吃飯眼睛都望著天，看他那 個喜樂的樣子。」我就是天天有喜樂，裏面有股熱火在那裏焚燒。, 第三篇 七靈（燈、眼、靈、火) 包括 七靈奉差遣往普天下去, 第三篇 七靈（燈、眼、靈、火) 包括 神的七靈, 第三篇 七靈（燈、眼、靈、火) 包括 主與教會同在，直到世代的末了, 主與教會同在，直到世代的末了 是 啟示錄四、五章，給我們看見天上的基督；啟示錄頭三章，給我們看 見在教會中的基督。這在教會中的基督，就是地上的基督。今天，基 督在地上，乃是在他的教會中間。所以，基督一面在天上，是天上 的基督；一面在地上，是地上的基督，行走在他的教會中。, 神的靈臨及人，與人發生關係的結果 是 基督復活之後，神在地上的工作，就是這些過程。比方，有人遇到困 難，在這之前他不太想到主，也不愛主，總是冷冷淡淡，有時聚會， 有時不聚會，雖然沒有大錯，但總歸是意外。有一天，他遇到一個非 常大的難處，是他無法應付的，這時很自然的，他在裏面有一個感覺 ，覺得神的眼睛在看他。他裏面馬上明亮起來，馬上覺得這個錯了， 那個也不對了，因為他裏面有了光。我們在早晨禱告，與主交通的時 候，也常常會有那種感覺；好像在我們裏面，有神的眼睛從寶座那裏 ，直接看到我們裏面，並且明亮、光輝，使我們立時清醒、溫暖起來 。這是所有蒙恩的人都有的經歷。, 基督徒的生活、道路和一切，都來自神靈的照耀、焚燒 是 中國有位女佈道家，名叫餘慈度，她定規到英國讀醫時，年僅二十 多歲。船快到馬賽時，有一天，她覺得神的靈臨到她，裏面焚燒起來 ，感覺有一個呼聲，說，「回國去，回國去，不要到英國讀醫科。」 那時還是清末年間，一個青年女子，父母送她上船到英國讀醫科，航 行途中發生這種事，確實是不可思議。她對船長說，「我要上岸，我 不去英國了。」船長說，「你回中國作什麼？」她說，「我要回中國 傳耶穌去。」船不能等她，她就在法國上了岸，回中國去。家裏的人 去接她，以為她患了病，看看她沒有病，就大罵她一頓。她告訴父母 說，「在我裏面有一股熱火燒我，聖靈在我裏面一直感動我，要我傳 福音。」然而，無論她怎麼講，父母也不能領會；無論父母怎樣勸， 她也不能改變。父母沒有辦法，一氣之下說，「耶穌要你傳耶穌，好 ，我們回去，你自己留在上海，耶穌管你飯吃。」, 七靈奉差遣往普天下去 是 希伯來十二章二十九節說，「因為我們的神乃是烈火。」啟示錄四章 二至三節上半說，「我立刻被聖靈感動，見有一個寶座安置在天上， 又有一位坐在寶座上；看那坐著的，好像碧玉和紅寶石。」五節說， 「有閃電、聲音、雷轟，從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點著 ，這七燈就是神的七靈。」這裏說，有七盞火燈在神的寶座前點著， 這七盞火燈就是神的七靈。, 七燈、七眼、七靈和烈火 是 因著神是烈火，所以照出來的乃是燈，這是啟示錄四章。到了五章， 就有羔羊在寶座前，這羔羊有七個眼睛，六節說，「七眼，就是神的 七靈。」羔羊的七眼就是神的七靈，這意思是說，神在羔羊裏面借著 靈出來。首先，我們看見寶座，神自己出來是靈，是烈火，並且是火 燈，這是第一幅圖畫；接著在神和七盞火燈之間，有羔羊站立，有七 眼，這七眼就是七盞火燈，也就是七靈。啟示錄四、五章，提到了三 個七；五章提到羔羊的七眼就是神的七靈，四章說到七盞火燈也是神 的七靈。這兩章聖經，首先提到七盞火燈，其次提到七眼，然後提到 七靈；而四章的七燈就是七靈，五章的七眼也是七靈，所以，四章的 七燈也就是五章的七眼。寶座前的七燈就是羔羊的七眼，這二者就 是一，並且就是神的七靈。
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